TULCHIN
Lyrics: Yosef Broverman, 16 years old, an 8th grade student in a Ukrainian school. He was in the Pechora camp until September 1943, then sent to work on peat excavation. He wrote the song in 1942 when he was still in the camp. Tulchin, 3 September, 1945.
Music: Based on Alfred Schnittke (1934 – 1998)’s “Mary’s Song” from the TV-series “Little Tragedies” (1979), arrangement by Mikhail Savichev.
A rare ballad of destruction, written during the killings of 1942, it documents the
tragedy of Tulchin, a small Ukrainian town, which lost its entire pre-war Jewish
population during World War II. The song testifies to violence, cruelty, hope-
lessness, hunger, and devastation. It visualizes countless orphans, all destined
to be killed in Pechora, the nearby ghetto/camp, where thousands were
abused and starved to death during the war. The last verse of the song was
added later, either by censors or by collection editors. It encouraged revenge
and fighting with rifles in hand. Without the verse the song would have lacked
the call for resistance, and therefore would have not have fitted into the official
Soviet narrative during the war.
Schnittke’s tune, written almost 25 years after the lyrics, was chosen because the
original “Mary’s Song”* also told a story of destruction – of a small village in
Europe, due to the Black Plague of 1348. In addition to striking similarities in
structures and tragic imagery of both songs – the lyrics to “Mary’s Song” were
written by the nineteenth century poet Alexander Pushkin – we wanted to hint
at the common description of the enemy as a plague. “Mary’s Song” lamented
victims of the disease, whereas this one condemned fascism, often referred to
as the “Brown Plague.”
English
Russian
Yiddish Transliteration
Yiddish
I remind myself, just once more
Of how it used to be
Our [old] luck, our [old] lives,
All that once shone for us
How bright it once was for us.
Our suffering [and] our crying
Have no relief, no end in sight
Oh, oh, my youthful years
The Germans have stolen away
But even now all around the budding trees
Everything is blossoming, blooming, growing green.
As our lives used to flourish,
Back then, in Tulchin.
The time comes when the trees
Shed all the beautiful blossoms,
Just like this fickle, fleeting life of ours
[Which] is now losing its bloom.
Wherever you look, wherever you go
People wander about the paths…
But our lives will be bright again
Just like [they] were, in those old days.
Oh, the lonely orphans
Wander around alone.
And that bloody word “death”
Surrounds you wherever you go.
The people fall [dead] like flies,
Just from hunger, and from [the] cold.
Our suffering [and] our sorrows
Will soon be known to the whole world.
Suh loss will never happen again
[This waste of] innocent Jewish blood
[The blood] that’s now spilling
In Europe, at the [hands] of the bandits
It is because of [them] that people wander
On the paths to Pechere
Let us shine our light-filled lives
From the previous days.
Let us respond to the murders:
Brothers, [we will] resist with an uprising,
We will take charge, brothers,
With rifles in our hands.
However we can inflict pain --
[On] our angry, wild enemy
[We will] make his life bitter
Destruction and darkness shall come upon him!
Приходи, опять помянем
Те былые времена,
Нашу жизнь и нашу радость,
Как светила нам она.
Наши муки, наши слёзы
Им конца и края нет.
Ой вы годы молодые,
Немец их отнял навек.
Только юные деревья
Зеленеют по весне.
Так и мы цвели когда-то
В нашем славном Тульчине.
Но однажды и с деревьев
Вдруг слетит цветенье прочь.
Так и в яркой этой жизни
Каждый день сменяет ночь.
Здесь ли встанем, тут ли глянем,
Лица скорбные одни.
Неужели мы воспрянем,
Как тогда, в былые дни?
Посмотри, кругом сироты
Как в кровавый час чумы.
Поминутно слово “мёртвый”
Отовсюду слышим мы.
Всюду люди мрут как мухи,
Голод, холод, жизни нет.
Нашу ярость, наши муки
Пусть узнает целый свет,
Чтоб напрасно не пропала
Кровь невинная людей,
Та, которой всю Европу
Окропил палач-злодей.
Все идем долиной смертной,
Всех в Печоре ждёт беда.
Но не гаснет в нашем сердце
Свет надежды никогда.
Так давайте же скорее
На убийц нагоним страх!
Потревожим их, евреи,
С трёхлинейками в руках.
Kumt khatsh eynmol nor dermanen
Undzer frierdike tsayt
Undzer mazl, undzer lebn,
Vos hot undz amol gesheynt.
Undzer muke, undzer veynen
Z’on a shir un on an ek
Oy, oy, mayne yunge yorn
Geyen itst bam daytsh avek.
Nor arum di yunge beymer
Voksn, tsviten, vern grin.
Hot amol azoy getsvitet,
Undzer lebn in tultshin.
Kumt di tsayt, un fun di beymer
Flit der sheyner tsvit arop.
Punkt azoy dos likhtik lebn
Git ba undz a tsvite op.
Vu du shteyst nit, vu du geyst nit,
Goymen mentshn afn veg…
S’vet nor sheynen undzer lebn
Vi in di frierdike teg.
Oy, di elnte yesoymim,
Blonken zikh aleyn arum.
Un dos blutik vort “geshtorbn”
Vu du kumst, iz umetum.
Mentshn faln vi di flign,
Nor far hunger un far kelt.
Undzer muke, undzer tsorn
Vist vet di gantse velt.
Keyn mol zol nit zayn farfaln
Dos umshuldik yidish blut
Vos se vet atsind fargisn
In eyrope baym bandit.
Nor dervayl se goymen mentshn
In petshere afn veg
Loz undz sheynen likhtik lebn
Fun di frierdike teg.
Lomir etfern di merder,
Brider, mit a vidershtand,
Lomir brider zikh bazorgn
Mit vintovkes in der hant.
Vu me kon nor – onton tsores,
Undzer beyzn vildn faynt,
Im farbitern dos lebn,
Vist un fintster zol im zayn!
קומט כאטש איינמאָל נאָר דערמאנען
אונדזער פריערדיקע צייט
אונדזער מאזל, אונדזער לעבן,
וואָס האָט אונדז אמאָל געשיינט.
אונדזער מוקע, אונדזער וויינען
ז׳אָן א שיר און אָן אן עק
אוי, אוי מיינע יונגע יאָרן
גייען איצט באם דייטש אוועק.
נאָר ארום די יונגע ביימער
וואָקסן, צוויטען, ווערן גרין.
האָט אמאָל אזוי געצוויטעט,
אונדזער לעבן אין טולטשין.
קומט די צייט, און פון די ביימער
פליט דער שיינער צוויט אראָף.
פונקט אזוי דאָס ליכטיק לעבן
גיט בא אונדז א צוויטע אָפ.
ווו דו שטייסט ניט, ווו דו גייסט ניט,
גוימען מענטשן אפן וועג…
ס׳וועט נאָר שיינען אונדזער לעבן
ווי אין די פריערדיקע טעג.
אוי, די עלנטע יעסוימים
בלאָנקען זיך אליין ארום.
און דאָס בלוטיק וואָרט „געשטאָרבן“
ווו דו קומסט, איז אומעטום.
מענטשן פאלן ווי די פליגן,
נאָר פאר הונגער און פאר קעלט.
אונדזער מוקע, אונדזער צאָרן
וויסן וועט די גאנצע וועלט.
קיין מאָל זאָל ניט זיין פארפאלן
דאָס אומשולדיק יידיש בלוט
וואָס סע וועט אצינד פארגיסן
אין אייראָפע ביים באנדיט
נאָר דערווייל סע גוימען מענטשן
אין פעטשערע אויפן וועג
לאָז אונדז שיינען ליכטיק לעבן
פון די פריערדיקע טעג.
לאָמיר עטפערן די מערדער,
ברידער, מיט א ווידערשטאנד,
לאָמיר ברידער זיך באזאָרגן
מיט ווינטאָווקעס אין דער האנט.
ווו מע קאָן נאָר – אָנטאָן צאָרעס
אונדזער בייזן ווילדן פיינט,
אים פארביטערן דאס לעבן,
וויסט און פינצטער זאָל אים זיין!
Source Documents & Recordings


DEVELOPED BY DUMASTAR

*The original tune of this song, discovered after the current recording had been completed, was a Russian folk Cossack song about Stepan Razin (Iz-za ostrova na strezhen’), one of the most popular Russian songs ever written, performed by Fedor Shaliapin in 1908. The album does not feature this tune, but uses Schnittke’s tune instead.
Source: Vernadsky National Library of Ukraine, Manuscript Department, fond 190, delo 321, p. 4 and p.6.